名古屋市の中村区にある「豊臣ミュージアム」にて、豊臣秀長（小一郎）の生家をイメージした展示を視察してきました。現代の「高気密・高断熱」な家とは対極にある、当時の「百姓の家」から見える暮らしの知恵をご紹介します。

1. 「土間（どま）」が暮らしの中心

現代の家では「玄関」は靴を脱ぐだけの小さなスペースですが、当時は家の中の半分近くが土間でした。

• 石造りの大きなかまど（へっつい）が鎮座し、調理や農作業の道具が並んでいます。

• 現代との違い： 今でいう「キッチン＋パントリー＋ガレージ」が一体化した多機能スペース。火を使う場所を土にすることで、防火と掃除のしやすさを両立させていました。

2. 「いろり」を囲むオープンな間取り

• 竹を並べた床の中央にいろりがあります。天井からは獲物や鍋を吊るす「自在鉤（じざいかぎ）」が下がっています。

• 現代との違い： 現代は各部屋が壁で仕切られていますが、当時はワンルームに近い開放感。いろりの煙は屋根の防虫・防腐効果も兼ねており、家全体がひとつの循環システムになっていました。

3. 天然素材の徹底活用

• 壁は土、床は竹や藁（わら）、建具は木と紙。

• 現代との違い： ビニールクロスや合板は一切なく、すべて土に還る素材。夏は湿気を吸い、冬は隙間風があるものの、常に空気が動く「呼吸する家」の究極の形と言えます。

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◎百姓の家の建築工法

小一郎（秀長）が過ごした尾張中村のような農村部では、現代のようなコンクリート基礎や釘を多用する工法はなかったようです。

掘立柱（ほったてばしら）から礎石（そせき）へ

• 工法: 古くは地面に穴を掘り、直接柱を立てる「掘立柱工法」が主流でしたが、戦国時代になると、平らな石（礎石）の上に柱を置く**「礎石建て」**が普及し始めました。

• 利点: 地面の湿気が直接柱に伝わらないため、木材の腐食を防ぎ、建物の寿命が飛躍的に伸びました。

木組みと貫（ぬき）による補強

• 工法: 釘を使わず、木材に穴を掘って組み合わせる**「継手（つぎて）・仕口（しぐち）」**という技法が使われました。

• 構造: 柱と柱の間に水平に木材を通す**「貫（ぬき）」**という技法で建物を固めました。これにより、地震などの揺れに対して、しなやかに力を逃がす構造になっていました。

◎土壁と茅葺（かやぶき）屋根

• 壁: 竹を格子状に組んだ「下地（したじ）」に、稲藁を混ぜた粘土を塗り重ねる「土壁」です。調湿効果が高く、夏は涼しく過ごせます。

• 屋根: 藁やススキを用いた「茅葺」が一般的でした。雨水を効率よく流すために急勾配になっており、厚い茅の層が断熱材の役割を果たしていました。

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当時の家は決して「不便で貧しい」だけのものではありません。限られた資源の中で、家族が集まり、食をつくり、家を長持ちさせるための合理的な工夫が詰まっています。

現代の家づくりにおいても、こうした「素材の温もり」や「家族が自然と集まる中心（いろりにかわるリビング）」のあり方を大切にしていきたいと感じた一日でした。